Оставить след. Не вялый не кривой,
Но четкий, ровный, волевой и добрый.
Оставить след, чтоб где-то за чертой,
Почил бы он на мне венцу подобный
Чтоб не напрасно все, чтоб не для зла, чтобы не только суета,
Но чтобы полный смысла,
Чтоб действия прославили Христа,
Чтоб Бог всю душу от грехов очистил.
Чтоб не вразброс слова, чтоб простота.
Лишь Да и НЕТ, чтоб не было лукавства,
Пусть будет светлою заветная мечта,
Не про земные блага и богатство.
Уж пройденных шагов не сосчитать
А сколько было сделано для Бога?
Не растерять бы, что осталось,ведь черта
Ждет каждого на жизненной дороге.
А там итог - оглянешься назад,
Посмотришь, как кино, знакомые сюжеты.
Герой романа ты, но только новый взгляд
На смысл спетых жизненных куплетов.
«Нет, нет! Я ведь не то имел ввиду!
Я не хотел! Я понял все, сейчас же все исправлю!», -
Кричит очередной, когда уже в аду,
Среди таких же сожалеющих оставлен.
Так вот о чем я - я про след,
Я про дела и свет, чтоб дорожить минутами, словами,
Чтобы сокровищами стали много лет,
Прославленные добрыми делами.
Людмила Камерон ,
Варшава, Польша
Закрой глаза, задумайся на миг-
В чем cмысл жизни, для чего на свет родился?
И счастлив тот, кто истину постиг,
Кто для Христа прожить свою жизнь согласился.
Господь, дай мне силы идти,
Идти за Тобой, и крест свой нести.
В Тебе надежда моя,
С Тобой все смогу в это верую я.
Прочитано 2483 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
